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L'image des Cumans dans les chroniques médiévales: anciennes sources russes et géorgiennes aux XIIe et XIIIe siècles
Par Karolina Gurevich
Mémoire de maîtrise, Central European University, 2017
Résumé: Étant la population la plus nombreuse et la plus militante de la steppe eurasienne, les Coumans ont interagi étroitement avec diverses sociétés médiévales. Dans ma thèse de maîtrise, je m'éloigne des récits historiques des nombreuses interactions sédentaires-nomades pour réfléchir aux modes de leur représentation.
En utilisant une analyse contextuelle et comparative de sources anciennes russes et géorgiennes, j'examine la perspective d'auteurs chrétiens médiévaux qui ont tendance à attribuer certaines caractéristiques et certains comportements aux Cumains, créant ainsi une image des Cumans. Dans mon travail, je tente de comprendre les principaux éléments de cette image et sa stabilité dans différentes périodes et différentes sources.
Introduction: Les Cumans qui habitaient la steppe eurasienne du milieu du XIe au XIIIe siècle et menaient un mode de vie nomade étaient un peuple nomade turc, représentant la branche occidentale de la confédération Cumans-Qipchak. Leur patrie d'origine devait être les territoires du sud-ouest de la Sibérie près des bassins des rivières Tobol et Ishim, mais déjà dans le deuxième quart du XIe siècle, la population Cuman occupait les terres du sud voisines. Au milieu du XIe siècle, les frontières du monde nomade ont considérablement changé en raison de la vaste migration des peuples de la zone de steppe eurasienne.
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