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Traditio vel Aemulatio? Le concours de chant de Samarra, expression d'une culture médiévale de la compétition

Traditio vel Aemulatio? Le concours de chant de Samarra, expression d'une culture médiévale de la compétition


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Traditio vel Aemulatio? Le concours de chant de Samarra, expression d'une culture médiévale de la compétition

Par Agnes Imhof

Der Islam, Vol.90: 1 (2013)

Résumé: Il n'y a pratiquement aucune preuve suggérant que le concours de chant de Samarra traite de la traditio. La musique est principalement une performance et la signification de l'improvisation permet au chanteur, homme ou femme, d'assumer une position clé. Quelle que soit l'école, la musique arabe du IXe siècle se caractérise par un événement émulatif, notamment sous forme de concours et de concours.

Selon le Kitab al-aghani. On nous dit que «les gens raffinés et bien élevés à cette époque étaient divisés en deux communautés, l'une soutenant 'Arib (' Aribiyya), l'autre soutenant Shariya (Sharawiyya)…» De plus, dans le même contexte: « (…) Les partisans d'un parti n'avaient pas l'habitude de visiter ceux de l'autre, ni n'étaient-ils amis les uns avec les autres.

Les textes concernent les chanteuses les plus célèbres de leur temps. Leur rivalité a été interprétée par J.E. Bencheikh comme une simple continuation d'une querelle des anciens et des modernes entre deux «écoles» musicales, dont les véritables représentants étaient les chanteurs Ishaq al-Mawsili (décédé vers 850) et Ibrahim ibn al-Mahdi (décédé 839). En fait, Ishaq al-Mawsili est généralement considéré comme un représentant de la tradition musicale arabe classique du Hijaz, à laquelle «Arib peut également avoir été enclin.


Voir la vidéo: Chevalier, Mult Estes Guariz Chant en Ancien français XIIe siècle (Juillet 2022).


Commentaires:

  1. Reid

    Il y a la page Web sur la question qui vous intéresse.

  2. Mazuzragore

    Veuillez m'excuser de vous interrompre.

  3. Hansel

    Et que faisons-nous sans vos bonnes idées

  4. JoJogor

    Probablement, je me trompe.



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